王阳明为什么会在龙场悟道

类型：科幻,谍战,古装 / 地区：香港 / 年份：2022

主演：凯瑟琳·海格尔,萨拉·乔克,耶尔·雅曼

导演：菲尔·亚伯拉罕

更新：2026-04-06

简介： 1王(wáng 1王(wáng )阳(🔸)明为什么会在龙场(chǎng )悟道1王(🏝)阳(🎹)明为什(🛍)么(me )会在龙场悟道大明正德三年(🎤)的一(🐯)个春夜比较(jiào )偏僻的(Ⓜ)贵州龙(💑)场驿传他(tā )来(〰)了(🆗)一阵放声大(dà )笑这笑声出处一个三十六岁的中(🐲)年大叔(😗)之(🚬)口它有如一声惊雷(léi )划破夜空又宛(🧑)如一(yī )个婴儿的(💈)第一声(🕰)啼哭震(zhèn )骇(🏿)(hài )了世人(💧)的心灵震颤这阵(🅾)大笑(🛄)在中(zhōng )国思想史上(🕧)全(🚫)部(bù )土地极为(😫)重要(🍸)地位和意义的一个儒家思想学派心(😾)(xīn )学(🛒)至此刚刚诞生心(xīn )学是什(shí )么(🍖)为么是王(👂)阳明这种(😬)中(🍲)年大(dà )叔(🍶)首当其冲领悟出(chū )的他是怎样参悟(🕍)进去的我们下面(mià(🐜)n )一一(yī )来探讨探讨(😟)一悟道前的王(🏿)阳(🚀)明王阳明原名王守仁字(zì )伯安明朝(cháo )浙江绍兴府余姚县人子弟于(yú )一个书香世家他(🧖)的父亲(qī(👕)n )王华是明朝的状元但王阳明却对科举没(méi )什(shí )么兴趣怀疑(yí )科举不是第(dì(👍) )一(yī )等打紧事(🤒)读(dú(🍒) )书好的目的不是什么当官而(ér )是做一个圣贤在他(🗺)生活的年代朱熹的(de )理学(🕎)思(sī )想已从(cóng )属地(🤸)位了中国三百(🛁)多年程(🦌)朱理学以为万(🎐)物皆有天理所谓物有相关连(⌚)精(🍢)粗一草一木皆具至理这时的王阳明这一(📘)点(diǎn )都是(shì(🌱) )更(📂)加我相信的另(👲)外(wài )亲自(zì )做了尝试十五(wǔ )岁时他和朋(➖)(péng )友一起(📑)坐(zuò )对竹(zhú(📴) )林苦思冥想沉思竹子的来(💻)龙去脉生长机(🎴)理(lǐ(🏑) )试图(❓)找寻(😼)竹子所(🐿)含(🌂)(hán )着的道(🐪)但是他(tā )的(🚎)朋友不到三天(🚟)就病到了他(🔢)自己一定要坚持(🍏)了七(qī )天(👁)而(ér )且是没(⚾)有能找到(👵)天理不但差一点格(🚏)出了(👈)神经病守仁龙场悟(wù(🎙) )道王阳(yá(🎿)ng )明并无(🐫)彻底(🐠)放(🚭)弃他在二十岁(🦊)和二十六(👹)岁时又分(fèn )别并(🥤)且过(📆)两次穷理的(⬇)努力只不过结果(guǒ )是一(🚩)样(🔇)的什(📴)(shí )么(🎉)也格不进去从此(cǐ )之后(hòu )王守仁对尊德(dé )性学说出现了极高(🐅)的(⌚)怀疑他的格物实践那就是(shì )中国(🚎)哲学(🐁)史(shǐ )上(📽)著名的守仁(🌥)(rén )格竹弘治十二年二十(shí )八岁的王守仁(🔏)会试(shì(📭) )中第中二甲第七名(míng )进(🔛)(jìn )士授兵部主事几年后(📐)(hòu )明孝宗崩逝登基的正(zhèng )德(dé )皇帝宠信(⚫)以刘瑾为首者的宦官集团实行(háng )特(🥀)务统治刘瑾权(🚧)势臭烘烘一手御使(shǐ )了内阁内(🈁)阁首辅焦芳奏(🛤)(zò(💻)u )事的奏折都要准备两(liǎng )份(🎡)一份给皇帝一份给(😥)刘(liú )瑾(jǐ(👻)n )这个(🈂)太(🤹)监头子但完(🐍)成(chéng )任务了(le )立(♊)皇帝的外号形成了一(🅱)手(shǒ(🧞)u )包天(tiān )的政治(🛡)局面刘谨遇上刘瑾(jǐn )的作威作福御史(shǐ )戴(dài )铣(xǐ )薄彦徽等(děng )人上奏朝廷(tíng )武宗(🚗)要(yào )求严惩不(🚃)贷(dài )刘(liú(🔓) )瑾但被(🚇)刘瑾矫诏抓入大牢(🥨)刚正不阿的王守仁丝(🔶)毫不理会自己的安危上奏力辩(🌖)但是(shì )他(tā )的(de )奏章(🏄)根(gēn )本起不(😴)(bú )到什么好(✖)作用刘瑾将与(🕘)自己为敌的(👁)王(🈁)守仁打了四(sì )十廷杖发配到边远山区的贵(💃)州龙场(㊙)驿因此在路上还几次派(🎹)人(🌉)去想暗杀王守仁多亏王(🤓)守仁(🥙)机智做出决定了投江自杀的伪(📹)现场(chǎng )才难以逃脱刺客(🈲)(kè )回到贵州二龙场驿是个什么地方被(💜)贬(🎭)(biǎ(🚌)n )谪坐落今天的贵州省(🦖)修文县境(jìng )内在当时是一个鸟不拉屎的偏远之地(☝)(dì )这里天无三日晴地无三里平(píng )人无三分(🎙)银是一个就没农田(⏲)过的远(🎶)古时(🚾)期之(zhī )地漫山遍野毒虫(chóng )猛兽(shòu )瘅疬划(🎷)地为王又兼且(🖊)周(💔)边是少数民(🚲)族同(📝)胞语言不通缺衣少(shǎo )粮(🦑)条(tiáo )件(jiàn )十(shí )分(🛍)艰苦王守仁曾(céng )在自己的何陋轩(xuān )记中(🍌)具体描述过这种地方始(🏒)(shǐ )予至无室以止能居丛棘与在迁于(🙊)东峰就石穴而居(🔯)之又阴(👤)以湿连住(🍊)的地方都就(🏤)没(💨)在这里王(🍘)(wáng )守仁(😙)根本不会又不是有什么(🏎)朝廷(tí(👠)ng )官员了(✈)只是过(😥)着和野(🐏)人一样的生活(huó(🛶) )他亲自(🍕)来犁地(dì )有时采野菜度日得了病也是没有药(👌)只(😯)有(📯)靠当地的(😆)巫师跳大神(🤧)治疗在这种离开故(🕵)乡远远离开熟悉的(de )城市生活的地方王守仁对家人对朋友(➖)的思念与日俱增可是他最掀心(🍩)的是国(guó )事是朝(🎂)政(🔬)的糜烂但是他又帮不(bú )上忙(máng )这样(🏽)的痛苦让他溪水清一跌照(🛡)我白发生了什(🌡)么他忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年内吾(wú )道终(zhōng )何(🐱)成恰恰这个苦难(🕕)历(💦)练了王守仁的意(👺)志(zhì )让他看透(🧢)了富贵如尘沙浮(🛬)名亦柳絮他在这(📳)样(yàng )的逆境空间中仍旧坚持两个月自己的求道之路(lù )深入(🐨)天(🛳)理之路三王阳(🎶)明如(🛤)何(📜)悟出的(🥇)道王(🕥)阳明(míng )悟得的过程颇具英雄王座(zuò )性(xìng )据王阳明(míng )年谱记载他在(zài )龙场驿中(🍙)日夜端居澄默以求(qiú )静一(📵)而久胸(🖲)中(🦗)飞(👶)飞(fēi )扬扬始(🖊)之(zhī )圣人(rén )之(♋)道吾性自足向之求理于事物者误也乃以默记五经(🗽)之言(yán )而证之俱完(wán )全吻合显然(😺)这日积(jī )月累的探(➡)索求知(🐀)再次(🐑)完成(🐲)了量变到(dào )质(zhì )变的(🏙)过程的过程修心(👞)的关键(🎯)就是想明白了了其中的(de )奥妙这种(🛡)悟(🦑)是可以剧烈人的一生也这(🎆)个(🦃)可以在某(⛳)一(📙)个瞬间(jiān )而王守仁的(😴)领悟就(jiù )发生(⭐)在那(🗓)一刹(shā )那关(🧘)与(🤠)他(tā )的(🚙)(de )悟道(dào )王(wáng )阳(⛱)(yá(〰)ng )明年谱(👊)是这样记载(✴)的忽(hū )中夜(😮)京山恪物(wù )石轩(xuān )之旨寤寐中若有语人之(🌿)者(👫)禁不住呼(hū )跃(🤶)从者(🥃)(zhě )皆(jiē(🈵) )惊始知圣人之道(🤤)吾性安于(👟)向之求理于事物者误也他(🦕)好似一只虫子再次(🈹)(cì )冲(🤣)破了(le )那(nà )一些缠绕他的(de )茧化蝶而出数百(🚶)年(👰)间默(mò )记五经之言证之莫不完全吻(wě(🌬)n )合这就(😀)是思(🌻)想史上(shàng )空前(qián )著(🚷)名的(💲)龙(lóng )场悟道(😰)四王阳明悟出的道是什么(me )阳明心学(💝)的理论核心也就(jiù )是(shì(🛷) )龙场领悟出的道(👳)的内容说站了起来很简单啊(📈)就四(📨)句(jù )话无善无恶心(🔠)之体有善有恶意之(zhī(🀄) )动知善知恶是(shì )良知(zhī )为善去恶是穷理(🥓)阳(🍃)(yáng )明(🌮)悟得(🤷)处王守仁怀(huái )疑(yí )人的良知是(shì )草木(💂)瓦(wǎ )石(shí )的良知风雨露雷日月星辰禽兽草(cǎ(🙎)o )木山川土石与(📮)人原只一体故五谷(gǔ )禽兽之(💈)类皆可以(😘)养(🚅)人(✏)药石之类皆(jiē(👺) )可以疗疾(jí(🦌) )只(♟)为(🏎)同(🤴)此一气故(🛒)能相通良知天理心之本(🛍)(běn )体本来那是如如不动无善无(👉)恶非(🍥)善非恶的(😻)但是(🛠)人在有所(😕)(suǒ )不同的情景下却(què )有善意善行故意恶行好人也很(hě(🛸)n )有可能(🏔)在这个(🎂)特定的(🍐)事(🍆)件的情(🌜)景(jǐng )下做出(chū )决定恶事坏人也(📖)许也(🚱)做过好事一(🕌)(yī )个(🙇)人(ré(😄)n )要是不能对(🦀)的地分辨善和(hé )恶(🐍)把恶拿出来善把善(🧙)(shàn )只不过是恶(è )那(nà )么他的(✳)良(🍘)知(⛰)也会又出现错(cuò )误(💏)此时(🏾)的心已经被私心和物(📤)欲掩没了所以(😻)我人要很努力使自己的心(xī(❄)n )回到无善无恶(è(🙂) )的(🎐)状态才(🛵)能有错误的(💳)的良知才能错(💚)(cuò(⭐) )误的的穷理阳明(míng )心(🌒)学(xué(🗡) )这个可以胜知行合(🕸)一三(💣)个字(🌓)简(jiǎn )洁的语言也应该是(shì(😾) )现在说的(Ⓜ)(de )知(zhī )行合(👩)一致良知应该是去恶为(🐔)(wéi )善那是(shì )存天理灭人欲所以王阳明自己总结(jié )道诚意正心是学问大头脑(😨)是圣人(ré(🥟)n )教人第一(yī )义致良知(🥥)三字真圣(📓)门不立(📼)文字吾一(yī )生所遇讲学只不过致良知三(🔢)字五为什么只有王(wáng )阳明能悟出(🖨)道一种(🚰)思(🌙)想(xiǎng )流派不可(kě )能是(🔒)在虚(xū )空(🛡)中有一种的就(🖍)算(🚁)是是(🐹)王(wáng )阳明(🐈)这样的大贤也不可能凭空出现弄(nò(👊)ng )出知行(háng )合一他的(de )思想基础是什么现在一般怀疑王(♍)阳明(🎛)的(de )成就是他佛道(🎆)儒三(🗓)家兼(🌝)(jiān )学的(🦐)结果他的(de )心学(👆)也组建(🦖)在儒(🗯)家(💶)释家和道家三(sā(✂)n )家思想(📒)基(😏)础(chǔ )上的(😹)哲学朱熹王阳明的心(🌭)学是(🔼)在(🦋)陆九(jiǔ )渊宋明理学基础上(shàng )有一(yī(🌫) )种的(🍿)陆象山(🙎)先生主心(xīn )即理说主张宇宙叶白(bái )吾心吾心即是宇宙对王阳(💚)明(🐴)的(🐭)影响很小朱熹(🎈)表示异议格物致知强调(🦏)怎么学习知(📂)识的重要性(🍽)以(🕘)为人的道德水平(🎑)是(shì )会随着(🚈)知(zhī(👄) )识的增长(✳)而增长(⚓)的(🈵)那样的(de )说法小编本人不(bú )质(✡)疑历史(❇)上(shàng )有才的(🐮)人(🛳)过(🎶)多了而陆(🔍)九渊强调什么明(🚻)心学(📣)的目(💥)的并不单(dān )本(⛰)质只学知(🤙)识完全(🌁)是替做一(😣)个有道德的人在人(🐸)的心理和行为彼此(🔛)间联系联系上朱(🍗)熹(🔑)怀疑心有人心与道(💣)心之分道(🎟)心是人心的(🏁)主宰(👰)人(🉑)心必须(🔯)给予道心(🐂)的统领也就是心统性情(qíng )陆九渊(📕)认为(wéi )心是(shì )人的本(🌾)质所在的位置心(xīn )是理理(⌚)(lǐ(🥉) )就是心而(✍)王守(🐤)仁(🤕)(rén )的心学特(tè )别(bié )强调心即是理(lǐ )确(🐀)实受了陆九渊(⛷)的(🧤)影响(🙇)所以才后世也把他们总称为陆(lù )王陆九渊我不记得在哪见到过一个故事王阳明青年时(👱)有(👗)一个和尚朋友(🧙)喜欢与王阳明说禅谈经(jīng )论(lùn )道某日这位(🏅)和(🐒)(hé )尚口占(🕓)一偈杯子扑(pū )落地(👘)响声(👥)明沥沥虚(xū )空(🦏)(kōng )齑粉也(🕔)狂心当下(xià )息王阳明思(sī )索许久回赠(zè(🚅)ng )的偈语是春到花(🧠)香处(chù )处秀山河(hé )大地(dì(🙄) )是(🕉)如来从这里我(🎒)们也(💨)可(kě(🖇) )以猜(cāi )想青年时期的(de )王阳明就在认真思(sī )索心与(🆗)(yǔ )道的联系而且他后来我们的(de )心学很明显给(🏊)予了(le )佛(fó )家这(👎)些(xiē )智慧的(🍹)影响六笑(xiào )语(🚅)的一点感想本文作者(🐈)是一位心(🍙)(xīn )学的(🍿)信仰自(🏺)己(♿)者也(😬)(yě )读过阳明先(💎)生的大作在本文作(zuò(❄) )者很(🚐)显(🐂)然深陷逆(🌃)境的(🗃)人如果能可以(🐖)排除(chú )一切(💨)困难彻(🏄)底放弃世(🚗)俗(🌵)的烦恼一(✝)心一路(🍕)探索是是(shì )可(kě )以做到(🛰)彻悟提(tí )升一个更高一级(📸)(jí )的(📖)思想境界的心学三圣雕像从历(lì )史上(🕟)看这种现象的例子不胜(⌚)枚举(jǔ )从(cóng )周文王被囚(😱)禁创(chuàng )作作(😗)品(🈴)周易司(🚓)马(💀)迁牢中著史记孙膑受刑写兵法韩非(🛹)子狱中写说难他(🏨)们都(🔜)是(🔞)(shì(🥓) )在逆境中(🀄)完成(chéng )了思想的升华(👂)阳明先生是古代(⬅)公认的圣贤在龙场驿这种艰苦(😂)的环境中他是(😞)没有击倒对方倒是在些修(🖍)心创(🌫)派了自(zì )己的思(sī )想(😦)体系待到今(😝)天(👭)(tiān )他的心学无法(🏷)形(xíng )成了那里流(👅)派(🏎)甚至还国内传播(🌋)到了世界(🐢)但知行合一(🌬)依旧是他(🙈)的精(😰)髓事(🐿)实上有人提过心学是中国古(gǔ )代成(🕌)(chéng )功学(xué(🏳) )最(🧥)佳的位置指导思想21世纪将会是王(wáng )阳明的世(shì )纪参(cān )考资(🍜)料王阳明年谱 详情