王阳明为什么会在龙场悟道

类型：悬疑,爱情,科幻 / 地区：欧美 / 年份：2026

主演：李泳知

导演：崔景宣,王晰,谢江南

更新：2026-04-09

简介： 1王(wá(㇫ 1王(wá(🌲)ng )阳(yáng )明为什么会(🧒)在龙场悟道1王阳明为什么会(huì )在龙场悟道大明正德(🎎)三年的(🚌)一个春夜比较偏僻的(de )贵州龙(lóng )场(💽)驿传他(👨)来了一阵(zhèn )放(fàng )声(shēng )大(➡)笑这(⏪)(zhè )笑声出处一个三(sān )十六岁的中年大叔之口它(⛓)有如(rú )一声惊雷(🌔)划(huá )破夜空又宛如一个婴儿的第一声啼哭(kū )震骇了(👕)世人的心灵(líng )震(zhèn )颤这(⏮)(zhè )阵大笑(🕋)在中国(guó )思想史上全(quá(🥤)n )部土(🛑)地极为重要(🥇)地(dì )位和(hé )意(yì )义的一个儒家思想学派心学至此刚刚诞(🌋)生心(👻)学是什么为么是王阳明这种(zhǒng )中年大叔首(📟)当其(🙈)(qí )冲(chōng )领(lǐng )悟出的(🐨)他是怎(zě(😍)n )样参悟进去的我们(🍗)下面一一来探讨探讨一悟道(dào )前的(de )王阳明王阳明原名王(🌦)守(shǒu )仁字伯安明朝(cháo )浙江绍兴(xìng )府(fǔ )余姚县人子弟于一个书香世家他(🚩)的父亲王华是明朝的状元但王阳明(🍇)却对科举没什么(🎚)兴趣怀(huá(⏪)i )疑科举不是第一(🍼)等打紧事读书好的目的(⚡)不(❇)是(shì )什么当官而是做(zuò )一(yī )个圣贤(📝)在他生活的年(nián )代朱熹的理学(🛣)思想(xiǎng )已从属地位(wèi )了中国三百(🌗)多年(⚫)(nián )程朱理学以为万物(wù )皆有天理所谓物有相关连精粗(cū(💩) )一草(🎏)(cǎo )一木皆具至理这(🤪)时的(de )王(wáng )阳明这一点(diǎn )都是更加我相信的另外亲自做了尝试十(🕎)五岁时(shí )他和朋友(😎)(yǒu )一起坐对竹林(🧘)苦(⏰)思冥想沉思竹(😦)子的来龙(🚎)去脉生长机(🛃)理试(🕢)图找寻竹(📩)子所(🏈)含着的道(💙)但是他的朋(⏯)友不到三天(tiān )就病到(dào )了他自(zì )己一定要坚(🥦)持了七(qī )天而(🌝)且(qiě )是没有能(néng )找到(dào )天(🐜)理不(🌙)但(dàn )差(chà )一(yī )点格出了神(🕡)经病(🦇)守仁龙场悟(🐐)道王阳明(🎛)并无彻底放弃他在(😠)二十岁和二十(🛌)(shí )六岁(🛰)时(🤠)又分(🦉)别并且(🔈)过两(liǎng )次穷理(lǐ )的努力只(📑)不过结果是(shì )一(🦉)(yī(🈚) )样(🦂)的什么也(yě )格不进去从此之(🌬)后王守仁对尊德性(🏟)学(🏼)说(shuō )出(📋)现了(🌲)极(📎)高的怀疑他(tā(🕌) )的格物(📰)实践那就是中(🚧)国哲学史上(shàng )著名的守仁格竹(🚍)弘(hóng )治十(shí )二年(nián )二十八(🎤)岁的王(🦏)守仁会试(💀)中(🧖)(zhōng )第中(zhōng )二甲第七(qī )名进(🏈)(jìn )士(💰)(shì )授兵部主事几(👃)年后明孝宗崩逝(shì(🕜) )登基的正(zhèng )德皇帝宠(💱)信(🔈)以刘瑾为首者的(🛷)宦(huàn )官集团(🥀)实行特务(wù )统治刘瑾权势臭(⏮)烘烘(🚣)(hōng )一(🐞)手御(🦐)使了内阁内阁首辅(😚)焦芳奏事(🏝)的奏折(🍎)都要准备两份(fèn )一份给皇帝一(📠)份(fèn )给刘瑾这个太监头(🗽)子但完(🐨)成任务了立皇(📐)(huá(🐒)ng )帝的外号形(🍄)成(🛷)了一手(💱)包天的政治局面刘(liú(🚷) )谨(jǐn )遇(🈳)上刘瑾的(🛰)作威作福(📖)御(yù )史(shǐ )戴铣(🐪)薄彦徽(huī )等人上奏朝廷武宗要求(🙎)严惩不贷刘(🤟)瑾(jǐn )但被刘(liú(👳) )瑾矫(🔻)诏抓入大牢刚正不阿的王(wáng )守仁丝毫不理(lǐ )会(huì )自己的安危上奏力辩但(👖)是他的奏章(😢)根本起不到什么好作用(yòng )刘(🗼)瑾将与自(🛬)己为敌的王(🍽)守仁(rén )打了四(🌚)十廷杖发配到(dào )边远(yuǎn )山区的贵州龙场驿因(💤)此在路(🖌)上还几次派人去想(🥕)暗杀(shā )王守仁多亏王守仁机智(🤪)做出(chū )决定(🔪)了投江自杀(❔)的伪现场才难(🈚)以逃脱刺客回到(💖)贵州二龙场(chǎng )驿(yì )是个什么地(dì )方被贬谪坐落今(jī(🤐)n )天(tiān )的贵州省修文县境内在(⏹)当(dāng )时是(👢)一(👇)个鸟不拉屎(⬛)的偏(🍪)远之地这里天无三日(rì )晴地无三里(lǐ )平人无三分银是一个(🐜)就没农田过(➡)的远古时期(⏹)之地漫山遍野(📵)毒虫猛(měng )兽瘅疬划地为(wéi )王又兼且周边(👡)是少数(shù )民(㊙)族(🧝)同胞(bā(🚎)o )语言不(bú )通缺衣少粮条件十分艰苦王(wáng )守仁(🕍)曾(💶)(cé(🈷)ng )在(🔼)自己(🍜)的何陋轩记中具体描述过这(zhè )种地(dì )方始予至(🌬)无室(shì )以(📑)止能居(jū )丛(🤫)棘(jí )与在迁于东峰就石穴而居之(🌚)又阴以湿(shī )连住的地方都(🔬)就没(🎈)在这里(🚙)(lǐ )王(🤡)守仁根本不会又不是有什(📣)么朝(cháo )廷官员(🔜)了只是(🏆)过(guò )着和(hé )野(🎸)(yě )人一(💌)样的(🏰)(de )生活(💹)他亲自来犁地有时采野菜(cài )度日得了(le )病也(yě(🎪) )是没有药只有(🙅)靠当(🚊)地(🛁)的巫师(🧀)跳大(dà(💪) )神治疗在这种离开故乡(🥅)远远离开熟悉的城市生活的(🤠)地方王守仁(👓)(rén )对家人(rén )对(duì(🤓) )朋友(🗾)的(🦗)思念与日俱增可(kě )是他最掀(xiān )心的是国事是朝政的糜(🏋)烂但是(🐋)(shì )他又帮不上(shàng )忙这(zhè )样的痛苦让他(tā )溪水清一跌照我白发生了(le )什么他(🖊)忧虑(🚭)韶光易逝忧(yōu )虑渺渺百年内吾道终何成(chéng )恰恰(💋)这个苦难历练了王守仁(rén )的意志让(♓)他看透了富贵如(🌑)(rú )尘(chén )沙(shā )浮名(míng )亦(yì )柳絮他在这(🔗)样的逆境空间(jiā(🐫)n )中仍旧坚持两个月自(zì )己的求道之(📽)路(🥏)(lù )深(🍵)入天理(🦐)之路三王阳明(👪)如何悟出的道王阳明悟得的(🍆)过程颇具英雄王(wá(🗑)ng )座性据王阳明年(🍫)(nián )谱记载他在龙场驿中日夜(🌤)端(duān )居澄默以求静一而久胸中飞飞(🎓)扬(yáng )扬始之圣人之道吾(wú )性(🏭)自(zì )足(zú )向之求(qiú(🚵) )理于事物者(🐂)误(wù )也(💔)乃以(yǐ )默记五经之言而证之俱(jù )完(🛄)全吻合显然这日积月累(🏇)(lèi )的探索求(🚅)知再次完(🚻)成了(📬)量变到(📅)质变的(💳)过程的过程(chéng )修心的关键就是想明白了了其中的奥妙这(📀)种(zhǒng )悟是可以剧烈人(rén )的一(🍤)生也这个可(kě )以在某(📈)一个(🕣)瞬间而王守仁的领悟就发生在那(🚕)一(😛)刹那关(guān )与他的悟(wù )道(dào )王阳(yáng )明(🍉)年谱是这样记载的忽中夜(🥊)京山(shā(🍗)n )恪物石轩之旨寤寐中若(⬆)有语人之者(🍲)禁不住呼(🈴)跃从者皆惊(jīng )始(💐)知圣(😯)人(🙂)之道吾性(🔍)安于向(😑)(xiàng )之求理于事物者(zhě(💯) )误也他好(🚹)似一只虫子(zǐ )再次冲破了那一(yī )些缠绕他的(🚭)茧(🖇)化(🥉)蝶而出(chū )数百年间(🧣)默记五经之言证之莫(mò )不(🗂)完全吻(wěn )合这就是思想史上空(🔆)前著名的龙场悟道(dào )四(sì )王阳(🌋)明悟出的道是(shì )什么阳明心学的理论核心也就是龙场(chǎng )领悟出的(🍘)道的(🌃)内容说站(🚝)了起来很简单(🚺)啊就四句(jù(🏃) )话无善无(💸)恶心(✂)之体有(❌)善有(🥡)恶(📐)意(👋)之动(dò(📣)ng )知善知恶是良知为善去恶(🏺)是穷理阳明悟得处王守仁怀(huái )疑人的良(liáng )知是草木瓦石的(🚼)良知风雨露雷日(🦌)月星辰禽兽草木山川(💠)(chuān )土石与人原只一体故五谷禽(🧀)兽(🔨)之类皆(🏊)可以养人药石之类(lèi )皆可以(yǐ )疗(liáo )疾只为同此一(🕍)气故能相通良知(⛏)天理心之本(běn )体本(🈶)来那是如如不(bú(🔏) )动无(💃)善无(wú )恶非善非恶的但是(🕧)人(🔙)在(zài )有所(👆)不同的(📦)情景下(🖲)却有善(🌖)意(yì )善行故意恶行好(💌)人(ré(🎭)n )也很有(🛀)可(🥕)能在(🏾)这个特(🔩)(tè )定(🌲)(dì(🎪)ng )的事件的情景下做出(😬)决定(dìng )恶事坏人也许也做(zuò )过好事一个人(🤭)(ré(🎚)n )要(🔺)是(shì )不能对的(de )地(dì )分辨善和恶把恶拿出来善(🏖)把善(🎩)只(💽)不(bú )过是恶那(🚦)么(📇)他的良(🛺)知也会(🌁)又出现错误此时(shí(🔉) )的心已(🎤)经被私心和物欲掩没(🍠)了所以我人要(🎇)很努力(🚌)使(shǐ )自己(🔚)的心回到(dào )无(⛎)善(shàn )无恶的状(🏵)态才能有错(💲)误的的(🖕)良知才能错误的的穷理(✏)阳明(🦄)心学这个可以胜知行(🧠)(háng )合一三个字简洁(jié(🎅) )的语言也应(🛥)该(🔛)是现在说(🈵)的知行(🚮)合一(yī(🚴) )致良(⏺)知应该(📳)(gāi )是去(📰)恶为善那是存天理灭(👦)(miè )人欲(👳)所(suǒ )以王(🐎)阳(🎚)明自己(🚩)总结道诚(🛸)意(🔇)正心(📰)是学问大头脑是圣人教人(🏧)第一义(⚡)致良知三(🏔)字(🗑)真(💸)圣门不立文字吾(wú )一生(✔)(shēng )所遇(💮)讲学只(🐿)不(🍔)过致(🚡)(zhì )良(liáng )知三(🔵)字(🧗)五为什(🏒)么只有王(🐋)阳明能悟出道(dà(🤝)o )一种思想流派不可(kě )能是在虚(🏙)空中有一种的就(jiù )算(📗)是是王阳明(🕡)这样的大贤也不可能凭(píng )空出现弄(nòng )出知(🏉)行合一他的思想基础是什么现在一般怀(🛣)疑王阳明的(😁)成就(😐)是他佛道儒三家(🔬)兼学的结(🅰)果他的(🍏)心学也组(zǔ )建在儒家释家(🐶)和道家三家思想基础上的哲学(🏇)朱熹王阳明的心(🤯)学是在(👽)陆九渊宋明理学基础上(🛑)有一(😨)种的陆象山先(⛄)(xiān )生主心(🙅)即理(🌏)说主张宇宙叶白吾心吾心即(💪)是宇(yǔ(🛳) )宙(zhòu )对王阳明(🎆)的影(♒)响(xiǎng )很(🗃)小朱(zhū )熹表示异议格物(wù )致知强调怎么学(🏀)习知识(shí(🉑) )的重要性(🎪)以为(🆚)人的道德水平是会随(🚥)着知识(shí )的(🔷)增(zēng )长而增长的(de )那样的说(🕙)法小(xiǎo )编本人不(🐧)质疑历史上有才的人过多了而陆九渊强调什么明(míng )心学的(🤣)目的并不单(dān )本质只(🏐)学(💡)知识(shí )完全是替做一(yī )个有道德的人在人的(de )心理和行为彼此间联系联系上朱熹怀疑心有人(rén )心与道心之分道心是(🛋)人心的主宰人心必须给予(🔯)道心(🗂)的统领也就是心(🌥)统(🥌)性情陆九渊认(🕴)为(🌐)心是人的本质所(suǒ )在(🧚)的位(🔃)置心是理理就是心而王(🍏)守仁的(🛫)心学特别(bié(👥) )强调心即是(shì )理确实受了陆九渊(💹)的影响(xiǎng )所以(yǐ )才后世也把他们总(zǒng )称为陆(lù )王陆九渊我不记得在(Ⓜ)哪见到过一个故(👇)事(shì )王阳明青年时(🐹)有一个和尚朋友喜欢与王(wáng )阳明(míng )说禅(🚆)谈经论(🐎)道某日这位和(🌂)尚口占一偈(💓)杯子扑落地响声(🕠)明(👄)沥沥虚(xū )空齑粉(⏯)也狂心当下(🔑)息(➿)王阳明(míng )思索(suǒ )许久回赠的偈语是春到花(🔗)香处处秀山河大地是如(🥒)来从这(📉)里我们也可以猜想(👕)青年时期的王阳明就在认真思(🧝)索心与(⌚)道的联系而(⤴)且(🍟)他(👞)(tā(📕) )后来我(⌚)们的心学很明(🈸)显(xiǎ(🚗)n )给予了佛家这些(📐)智慧的影响六笑语的一(yī )点感想本文(📛)(wén )作(☔)者是(🧣)一位心学的信(xìn )仰(yǎng )自(❌)己者(zhě )也读过阳(🥈)明先生的大作在本文作者很显(🛏)然深陷(xià(🗜)n )逆境的(🏕)人如果能可(🔥)以排除一切困难彻底放弃世俗的烦恼一心一路探(tà(🆚)n )索是是可以做到彻悟提(tí )升一(yī )个更高一级(🖤)的思想(📎)境(💣)界(jiè )的心学(⤴)(xué )三圣雕像(xiàng )从历史上看(🔳)这种现象的(🧐)例子不(🤟)胜枚举(🖼)从周文王(🦓)(wáng )被囚禁创作作品周易(❓)司马迁牢中著(💑)史(😘)记孙膑受刑写兵(bīng )法韩非子狱中写说难他们(😜)都是在逆(🐝)境中完(📹)成了思想的升华(huá(🌼) )阳明(míng )先生是(🗽)古代公认的(de )圣贤(🐅)在龙(🎓)场驿这种艰苦(🍂)的环(🆒)境中他是没有击(🗨)倒对方倒(dǎ(🍶)o )是在(🌖)些(🎧)修心创(Ⓜ)派(🐆)了自己的思想体(🎼)系待(dài )到今天(tiān )他(tā )的(de )心学无(📎)法形成(🕴)了那里流派甚至(🔅)还国内传播到了世(🍒)界但(dàn )知行合(hé )一(🍟)依旧是(😣)他(tā )的精髓(🧙)事实上有人(rén )提(tí )过(guò )心学是中国古代成功学最佳的位置指导思想21世纪将会是王阳明的世纪(🥙)参考资(🛅)料(💇)王阳明(🗨)年谱 详情