王阳明为什么会在龙场悟道

类型：古装,科幻,爱情 / 地区：国产 / 年份：2025

主演：Sian Altman,尼科拉·赖特,Daniel Godfrey,Leah McInnes,Stephen Stale

导演：马修·瓦德皮

更新：2026-03-29

简介： 1王(wá(㇫ 1王(wá(🌶)ng )阳明为什么会在(👉)龙场悟(🆒)道(📴)1王阳(🏡)(yáng )明为什(🌇)(shí(🎵) )么会在龙(🤘)场悟(🈂)道(🚥)大(🐵)明正德三年的一(💊)个春(chūn )夜比较(🤣)偏僻的贵州(zhōu )龙场驿传他来了(🌡)一阵(🐮)放声大笑这笑声(🏞)出处一个三十六岁的中年大叔之口它(tā )有如一声惊雷(🥔)划(🌖)破夜空(🐱)又(🔽)宛如一个婴儿的第一声啼哭震骇了(🚬)世人的(🏃)心(xīn )灵震颤这阵大笑(xiào )在中(♿)国思想史(⛹)上全部土地极(💮)(jí )为重要地位和意义的一个儒家思想学派心学至(zhì )此(📒)刚刚(gāng )诞生心学是什(🚎)么(me )为(wé(🍦)i )么是王阳明这种中年大(dà(🛬) )叔首当(🙅)其冲领(🌐)悟(🎙)出的他是怎样参悟进去的(de )我们下面一一(🔚)来探讨探(🍟)讨(tǎo )一(yī )悟道前(😩)的王(🌟)阳明王阳明(🏬)原(🦉)(yuá(🎥)n )名(📻)王守仁字伯安明朝(chá(🎪)o )浙(zhè )江绍兴府余姚县人子弟于一(👔)个书香世家他的(de )父亲王(🍾)华是明朝的状元但(dàn )王阳(yáng )明却对科举没什么(🔩)兴趣怀(🎽)疑科举不(💨)(bú )是(😙)第(🏪)一等打紧事(shì )读书好的目的不是什么当官而是做一个圣贤在他生(shēng )活的(🌃)年代朱(zhū )熹的理学(💐)思想(🌷)已从属(🎾)地位了中国(👇)三(⏮)(sān )百多年(nián )程朱理(⭕)学以为万物(🏄)皆有天理所(suǒ )谓物有(😐)相(👦)关(🎙)连(liá(⛔)n )精(🏴)粗(😓)一(yī )草一木(📐)皆具至理这(zhè )时(shí )的王阳明这(zhè )一点都(⛴)是(🏜)更(🕟)加我(🈚)相信(🙃)的另外亲(🏙)自做了尝试十五岁时(shí )他和朋友一起坐对竹林(🐣)苦思冥(mí(👻)ng )想沉思竹子(🍇)的来(lái )龙(🕹)去脉生长机理试(🎉)图找(🥜)寻竹子(zǐ )所含着(🈯)的道(🥌)但是(shì )他的朋友不到三天就病到(😁)了他(tā )自己一定要(🖍)坚(🎬)持了七天而且是没有能找(😟)到天(🗒)理不但(👎)差(chà(🐣) )一(🈂)点格(📌)出(🤰)了神经病守(shǒu )仁龙场悟道王阳明(💺)并无彻(🔴)底放弃他在二(🛄)十岁和(🍪)二十六岁时又(🎑)分别(💂)(bié )并且过两(liǎng )次(🚚)穷(🚕)理(🆔)的努力只(😱)不过结果是一(📇)样的什么也格不(➕)进去从此之后(😝)王守仁对尊德性学说出现了极高的怀疑他的(😋)格物实践那(🅿)就是中国哲学(🍛)史上著(🚋)名的(de )守(🚵)仁格竹弘治(zhì )十二年二十八(🎨)岁的王(🍄)守仁(rén )会(🥃)试中第中二甲第七(🔀)名进士授兵部(♍)主事几年后(🗿)明孝宗(🍶)崩逝(🚤)登基的正德皇(✉)帝宠信以刘(liú )瑾为首(shǒu )者的宦官集团实行特务统(tǒng )治刘瑾权(✊)势臭烘(hōng )烘一手(🏨)御使了内阁内(nèi )阁首辅焦芳(🏜)奏事的奏折(🌼)都要准备两(🔪)份一份(📞)给皇帝一份给(👕)(gěi )刘(👛)瑾这(zhè(📌) )个太监(👺)头(🐆)子但(🔡)完成任务了(❓)立皇帝的(🍠)外号(hào )形成(🏾)了一手包(🎡)天的政治局面刘谨遇(🚥)上刘瑾(🔦)的(de )作威作(😀)福御(🦐)史戴铣薄彦(yàn )徽等(děng )人上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓(😗)入(rù )大(dà )牢刚正不(🌬)阿的(🌲)王守仁丝(sī )毫(há(🧛)o )不(🗂)理会自己的安危上奏力辩但是他的奏章根本(běn )起不到(dào )什么好作用刘(🚅)瑾将与自己为敌的王(🐌)守仁(rén )打(dǎ )了(😜)(le )四十廷杖发配到边(🐊)远山(⛳)区的(de )贵州(🌄)龙场(🌸)驿(🤓)因此在路上还几次派人去想暗杀王守仁多亏(🌊)王守仁机智(zhì )做出决定了投江(jiāng )自(😕)杀的伪(wěi )现场才难(nán )以逃脱刺客回到贵州二龙场驿是个什么(me )地(🤣)(dì )方(🗯)被(🤕)贬谪坐落今天的(de )贵州省修文县境内在当(dā(🍷)ng )时是一个鸟(🥂)不拉屎的偏远(yuǎn )之(🌿)地这里天无三日晴地无三里平人无三分银是一个就(jiù )没农田过(🎅)的(de )远古时期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅(😒)疬划地(dì )为王又兼且周(🈸)边是少数民族同(🔭)(tóng )胞语言不(bú )通缺(quē(🚾) )衣(❇)(yī(⛓) )少粮条件十(shí )分艰苦(🐹)王(wáng )守仁曾在自己的何陋(🧘)轩(🍲)记中具体描述过这种地方始(shǐ )予至无室以止能(😑)居丛棘与在(zài )迁于东峰(fēng )就(⬆)石穴而居之(🕘)又阴(yīn )以(😂)湿(shī(📕) )连住的地方都就没在这(🤜)里王(🏢)守仁根(gē(🍀)n )本(běn )不会又不是有(㊗)什(shí(📓) )么朝廷官(guān )员(yuán )了只是过(📠)着和野(🕐)人(🆖)一样的(de )生活(🐣)他亲自来犁地有时(⚾)采野菜度(🌷)日得(📥)了病也(🔎)是(👊)没有药只有靠当地(👍)的(😐)巫师跳大神治(zhì )疗在这种离开(kāi )故乡(xiā(💻)ng )远远离开熟(shú )悉的(🎆)城市生活(🐣)(huó )的地方王守(shǒu )仁(🏨)对家人(🍩)对朋(péng )友的思(📊)念与日俱增可是他最掀心(👋)的是国事是朝(cháo )政的糜烂但(🎖)是他(😆)又帮不上忙这样的痛苦让(👢)他(🛐)溪水清(♊)一跌(🆗)照我白发生了什么他忧虑韶光(guāng )易逝忧(🐄)(yōu )虑(⭐)渺渺百年内吾(🗄)(wú )道终(zhōng )何(hé )成(ché(💕)ng )恰(qià(🎴) )恰这个苦难历(lì )练(liàn )了王(wáng )守仁(🍂)的(de )意志(zhì )让他看透(tòu )了(🎩)富贵(🦏)如(rú )尘沙浮名亦柳(🏣)絮他在这(😱)样的(😱)逆境空间中仍旧坚(🔧)持两(🦗)(liǎng )个月自(🏨)己(🦋)的(⛸)(de )求道之路(📆)深入天(❓)理之路三(🔒)王阳明如(💍)何悟出的道王阳明悟得(dé )的(de )过程颇具英(🌳)雄王座性据王阳明年谱记载他在龙(🤕)场驿中(🖱)日夜(yè )端居(jū )澄默以求静(🍿)一而久胸中飞(🛳)飞扬(🚼)扬始之圣(🔔)人之道吾性自(🍕)足(zú )向之求理于事(⛱)物者(🤝)误也乃以默记五经之言而证之俱完全吻(🏳)合显然这(zhè )日积月累(lèi )的探索求知再(🔆)次完成了量变到(dào )质(zhì )变的(🧔)过程的过程(🔙)修(xiū )心的关键(🌌)就(jiù )是(🍢)想明(🌽)白了了(🙉)其中的奥妙这(zhè )种悟是可以剧烈人的一(🌲)生也(🦋)这个可以在某一(🤩)个瞬间而(ér )王(wáng )守(shǒu )仁的领悟就发生(🍍)在那一(🐂)刹那关(🐟)与他的悟道王阳(🐭)(yáng )明(🐼)年谱是(🕦)这(🏦)样记载的忽中(🍪)(zhōng )夜(yè )京(🔗)(jīng )山恪物石轩之旨寤寐(⬅)中若有(💘)语人之者禁不住呼跃(yuè )从者皆惊始知圣人(rén )之道吾(🗣)性(🚺)安于(yú )向之(🕉)求(♐)理(lǐ )于事物(🥒)者误也(🌅)他好似一(📛)只(zhī )虫(chóng )子(😦)再次(🏄)冲破了那一些缠绕(rào )他的茧化蝶而出数百(bǎi )年间默(mò )记五经之言证之(zhī )莫不完全吻(🎭)合这就是思想史上(shàng )空(kōng )前著名的龙场(chǎng )悟道(🚟)四王阳明悟出的(🤺)道是什么阳(🌯)明心学(xué(🛤) )的理论核心(🚴)也就是(❔)龙场领悟出(🔤)的道的内容(róng )说站了起来很简(📠)单啊就四句话无善(🌋)无恶心(🐺)之体有(📤)善有(yǒu )恶意之动知(⛏)善知(zhī )恶是良知为善去恶是穷理阳明悟得处王守仁怀疑(🐿)人的良知是(🕐)(shì )草(cǎo )木瓦石的良知风雨露雷日月星(🥣)辰禽(😴)兽(🐥)草木山(😡)川(🐩)土石与(💔)人原只(zhī )一体(tǐ(📇) )故五谷禽兽(🌕)之类皆(🕛)可以养(⛺)人药石之(zhī )类皆可以疗(liáo )疾只(zhī )为同此一气故(💆)能相(⛄)(xiàng )通良知天理心之本体(⭕)本来那是(shì )如如不(bú(🌃) )动无善无恶(🍱)非善(📖)非恶的但是(👚)人在有(🗾)所不同的(de )情景下却有善意善行故意恶行好人也很有可能(néng )在这(zhè )个特(🥉)定的事件(jiàn )的(de )情景下(🐡)做出决定恶(è )事坏人也许(🐶)也(🥫)做(❇)过好事一个人要是不能对(duì )的地分辨(bià(🥡)n )善和恶把(👲)恶拿(🗽)出(🎞)来(😫)(lái )善把善只(🏹)不(bú )过(😺)是(⏬)恶那么他(📿)的良知也会又出现错误(🐔)此时的心已(🏅)经被私心(xīn )和(hé )物欲掩没了所以我(wǒ )人要(🙆)很努(📘)力(💼)使自己的心回到无善无恶的状态才能有错误的(de )的良(liáng )知(🧟)才能错误的的穷理阳明心(⛅)学这(zhè )个可以胜(🔀)知(👴)行合一三个字简洁的语言也应该是现在说的知(zhī )行合一致良知应该是去恶(è )为善那(✈)是存天(tiān )理灭(🔸)人欲所以王阳明(mí(🚽)ng )自己总(🎻)结道诚意正心(xīn )是学问大(dà(🆕) )头脑是圣人教人第一义致良知三字(🌳)真圣(🛣)门不立文字吾一生所遇讲学只(🐓)不过致良知(zhī )三字五为(👵)什么(me )只有王阳明(míng )能悟(😥)出道(📬)一种思想流(liú )派不可能是在虚空中有(🥙)一(🤰)种(zhǒ(🥁)ng )的就算是是王阳明这样的大贤也不可(kě )能凭(🏸)空出现弄出知行合(🗻)一他的思想基(🦏)础是什(🦑)么现在一般怀疑(🏟)王阳(yáng )明的成就是他佛道儒(🤩)三(sān )家(🐒)兼学的结果(👟)他的心学也组(😫)建在(zà(🏷)i )儒家释家和道(🎢)(dào )家三家思想(🙈)基础上(🤣)的(➡)哲学朱(🔹)熹王(🐂)阳明的心学是在陆九渊宋明理学基础上有一种的陆象山先(😶)(xiān )生(shēng )主心即理说主张(zhāng )宇宙(🐳)叶白吾心吾心即(jí(🐲) )是宇宙对王(wáng )阳(🏑)明(míng )的影响很小朱熹表示(🎰)异议(🦇)格物致知(🍢)强调怎么学习知(🌷)识的重要性以为人(rén )的道德(dé )水平是会随着知(zhī )识的增(🐇)长(zhǎ(🖐)ng )而增长的那样的说法小编本人不(🏒)质疑历史上有(😀)才的人过多了而(ér )陆九渊强调什么(me )明心(🙇)学的目的并不单本(běn )质只学知识完全是替做(🤾)一(👃)个有(🐳)道德(dé )的人在人(ré(😁)n )的心理(🚋)(lǐ )和行(🦅)为彼此间联系联系上朱熹怀疑心有人心(🏉)与道心之(📧)分道心是人心的主宰人心(xīn )必须给予道(🤽)心(🍔)的统领也就(jiù )是心统(🔤)性情陆九渊认(🈸)为心是(🎑)(shì )人的本(běn )质所在(🔶)的(de )位置心(xīn )是理理就是心(🙉)而王守仁的心(⛅)学特别强调心即(jí )是理确(què(🕒) )实(✊)受了(🥙)陆(🐱)九渊的影(🐓)(yǐng )响所以才后世也把(🐷)他们总称为陆王(wáng )陆九(📧)(jiǔ )渊我不记得在哪见到(dào )过(🔜)一个故事王阳明青年(niá(🎃)n )时有一(🤰)个和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道某日(rì(🧣) )这位和尚口占(🎄)(zhàn )一(🦉)偈(jì(🎰) )杯子扑(pū )落地(dì )响声明沥沥虚空齑粉也狂(⬜)心当下息王(👑)阳(🌽)明思索(suǒ )许久(jiǔ )回(huí )赠的偈语(yǔ )是春(🔬)到(dào )花香处处(chù(🌻) )秀山(shān )河大地是如来(🍭)从这里我们(men )也可(kě )以猜想(xiǎng )青(🔀)年(🕜)时期的王(wáng )阳(📜)明(♐)就在认真思索心与(🖊)道的联(lián )系而且他(🎞)后来我(📻)们(men )的心学很(🔅)明(🏝)(míng )显给(🚏)予了佛家(👘)这些智慧(🏛)的影响六笑语的一点感想本(💹)文作者是一位心学(🐗)的(de )信仰自(zì )己者也读过阳(yáng )明先生的大作(🥕)在(🎂)本(běn )文作者很显然(🌲)(rá(😯)n )深(🍇)陷逆境的人(😁)(ré(🍃)n )如果能可以排除一(😝)切困难彻底放弃世俗的烦恼一心一路(🥌)探索(suǒ )是(🌟)是可以做到彻(chè )悟提升一个更高一级的思想境界的(🛂)(de )心学三圣(🌥)雕像从历(🆚)史上看这种现(xiàn )象的例(lì )子不胜枚(🖤)举从(🤧)周文王(wáng )被(bèi )囚禁(🎒)创(🎍)(chuàng )作作(⛽)(zuò )品周(🈯)(zhōu )易(yì(🦀) )司马迁牢中著史记孙膑受刑(👅)写兵法韩非子(zǐ )狱中写说难他(🌓)们都是(👂)在(❇)逆境(⛰)(jìng )中完成了思(🔏)想的升(🏧)华阳(😵)明先生是古代公认的圣贤在龙场(✒)驿这种艰苦的环境(🍏)(jìng )中他是(shì )没(méi )有击倒(🍈)对方(📢)(fā(🎼)ng )倒是在些修心创派了自己的思想(xiǎng )体(🐾)系待到今(🍯)天(tiā(😜)n )他的(de )心学无法形成了那里流派甚至(zhì )还(hái )国内(🛬)(nèi )传(chuán )播到(💔)了世(🐃)界但知(🦌)行(🗽)合一依旧是他的精(jīng )髓(🏪)事实(🉐)上有(🍓)人提过心学是中国(guó )古代(dài )成功学最佳(➕)(jiā )的位置(🍭)指(🍎)导思想21世纪将会是(shì )王阳明的世纪参(📚)考资料王阳明年谱 详情